Bra och dålig diskriminering

Mats Tunehag, ordförande i Svenska Evangeliska Alliansen, skrev om olika sorters diskriminering i Världen idag förra veckan:

En förvirrad debatt råder angående könsneutrala äktenskap. Det måste vi ha, säger RFSL och socialdemokraterna, annars diskrimineras homosexuella. Det är just här vi måste vara vaksamma över hur ord används och vad de betyder.

Givetvis är alla människor lika värda; unga och gamla, gifta och ogifta, myndiga och omyndiga, fransmän och egyptier, bilförare och cyklister, heterosexuella och homosexuella, elektriker och presidenter. Man det innebär inte att alla är lika eller har samma rättigheter. En bilförare för inte köra på cykelbanan, det får cyklisten. En elektriker får göra fast el-installation, det får inte en president. En fransman får rösta i valet om EU-konstitution, det får inte egyptier. Omyndiga får inte handla på Systembolaget, det får bara de som fyllt 20 år. Dessa olika rättigheter handlar alltså inte om förtryck eller olika värde som människor.

Rätten till äktenskap är en fråga om rimlig diskriminering, det vill säga urskiljning och åtskillnad utifrån värdegrunder. Det är orimligt att hävda att ingen får diskrimineras utifrån sexuell läggning och därmed ha rätt till äktenskap. För då slutar det med förskräckelse. Varför stanna vid könsneutrala äktenskap, varför inte tillåta antalsneutrala? Vad ska vi säga om muslimer hävdar att deras religion ger dem rätt att ha fyra fruar. Måste då Sverige tillåta polygami – annars diskriminerar vi muslimer? Se upp med ordet ”diskriminering”! Det är lätt att säga att ingen ska diskrimineras på grund av religion, men det innebär ju inte varje religiös övertygelse kan accepteras av ett samhälle.

Nu när diskriminering har blivit det stora brottet i Sverige är det bra att Tunehag reder ut begreppet. Skälet till att vi har en, i positiv mening, diskriminerande äktenskapslagstiftning är att äktenskapet mellan man och kvinna utgör ett fundament i alla samhällen världen över. Genom äktenskapet ges den nya generationen en så bra start på livet som möjligt. Att en liten högröstad minoritet klagar över diskriminering är därför inte skäl nog att ändra på gällande ordning.